殷商到商周时期的篆书发展，是汉字从原始形态向规范体系演进的关键阶段，从甲骨文的质朴灵动到金文的庄重规整，在字形、载体、风格与文化内涵上都呈现出鲜明的阶段性变化。琴虎书法教室将具体展开这些核心要点。

殷商甲骨文：原始形态中的生命力

殷商时期的篆书以甲骨文为核心载体，多用于记录占卜吉凶的内容，刻于龟甲兽骨之上。此时的文字尚未完全脱离图画原型，部分字形仍保留着事物的具象特征，如“日” 作圆形、“月” 呈弯月状，透着原始的直观性。同一文字常有多种异构，笔画随甲骨的裂纹与空间灵活调整，或疏或密，或长或短，毫无刻意雕琢之感。线条多呈瘦硬方折之态，起笔收笔利落，刻痕深浅不一，既受限于甲骨材质的坚硬，又显露出书写者即兴而为的率真。这种随性并非无序，而是在实用记录需求中自然生长出的生命力，让每一片甲骨上的文字都成为当时社会生活与信仰世界的鲜活印记。

西周金文：规范演进中的庄重美

进入西周，篆书的主要载体转向青铜器皿，形成金文（又称钟鼎文），多用于铸造祭祀礼器、记录王室册命或战功赏赐。与甲骨文相比，金文的字形逐渐褪去原始图画的痕迹，结构趋向对称均衡，同一文字的异构现象减少，开始形成相对统一的书写范式。笔画线条从瘦硬方折变为粗壮圆润，起笔多带圆钝的“蚕头”，收笔常现稳重的 “燕尾”，转折处浑厚饱满，透着青铜器般的厚重感。铭文布局不再受限于甲骨的狭小空间，而是随器皿器型舒展排列，长篇铭文讲究行列整齐，字与字、行与行之间疏密协调，整体呈现出庄重肃穆的气象。这种变化不仅是书写技艺的进步，与西周礼乐制度的兴盛相呼应，让文字成为承载礼仪秩序与王室权威的文化符号。

殷商到商周时期的篆书发展，是一场从“随物赋形” 到 “循礼成形” 的演变。甲骨文以原始的生命力记录着先民的精神世界，金文则以规范的庄重美承载着礼乐文明的内涵。两者在字形结构的规整化、线条风格的成熟化、文化功能的丰富化上持续推进，既一脉相承又各有风采，共同构筑了早期篆书的独特美学，为汉字后续的发展奠定了深厚根基，也让这一时期的文字成为跨越千年的文化瑰宝。